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李登辉“七块论”探源

时间:2020/9/3 16:59:42  作者:  来源:香港《文汇报》  查看:3  评论:0

  郭泰之5月 19日,台湾出了本李登辉的书,名为《台湾的主张》。书中一个引人注目的观点就是"中国七块论"。李登辉写道:最理想的状况,是中国大陆摆脱大中华主义的束缚,让文化与发展的程度各不相同的地区享有充分的自主权。如台湾、西藏、新疆、蒙古、东北等,大约分成七个区域,相互竞争,追求进步,亚洲或许会更安定"。

  台湾的一家媒体在报道李氏"中国七块论"时,冠以"李登辉主张大卸中国一分为七"的通栏标题,甚至还在中国地图上以不同的色块标出了这"七块",即除上述提到的五块外,还有以长江为区隔的江北、江南两块。是为"七块"。

  台日学者曾提同类论调

  李登辉的"中国七块论"一出,立即在岛内外引起了轩然大波。舆论认为,李氏的"七块论"是明目张胆地分裂中国的论调。作者迎合西方反华势力分化中国的需要,蓄意分裂中国的面目昭然若揭。也有人为作者辩护,称"七块论"是"从管理角度出发,而不是要"分裂主权";"这个"七块论""用台湾的术语来说,其实就是"区域发展";"中国太大,不能用中央集权,应该让地方分权,凸显各地发展的自主权",等等。

  有学者指出,李登辉的"七块论"源自"和平七雄论。""和平七雄论"是曾在台湾文化大学劳资关系系当过副教授的王世榕(笔名王文山》写的一本书,于 1996年 12月出了中文版。王氏此书的主张是中国大陆应分割成七块,建立"七个独立的国家。"据王氏称:十三亿人口的中国不能建立一个民主的国家,为了"避免这种古老中华帝国的复苏,最好的办法就是让中国和平地、自动地、理性地分成数个较小的中国"。

  王氏的这本书一出版,立即引起李登辉的极大兴趣。据李登辉身边的人透露,这本著作确实为李登辉看重,不少"党政首长",包括处理两岸事务的官员,都由李登辉亲自送予该书,并要他们详读。就在此书出版的 12月,李登辉在会见日本作家深田佑介时,向他提到"这本有趣的书","写得很不错",与他是"英雄所见略同"。他认为此书"见解精辟",令他"感到相当的敬佩"。他建议深田将此书译成日文,在日本发行。深田对使李感到"有趣的书"心领神会。回到日本后,推荐给日本的文艺春秋出版社,并冠以"七个中国"的书名在 1997年出版。

  日本人将书名由"和平七雄论"改为"七个中国" 度之露骨着实耐人寻味。因为在此之前,曾被李登辉为上宾的日本人中岭雄就提出过把中国分成十二块的观点。

  据台湾媒体报道,就是这个中 岭雄在今年5月 18日以日本东京外国语文大学校长的身份,到台湾参加"国际新闻协会第 48届年会"。在题为"台湾"中国大陆:可能的演变"研讨会上大放厥词,主张"台湾、美国和日本应该联合成一防线,以防止中共的武力威胁台湾,造成区域不稳。"

  就是这样一个对中国充满如此偏见的人,却与李登辉声气相投。因为李登辉自称"二十二岁以前是日本人。",有很深的日本情结,他对中 岭雄把中国分成十二块的观点,不会不了解。不然,怎么解释他对把中国分成"七个国家"的观点如此情有独钟,而且迫不及待地推广给日本人出版呢?

  极力鼓映"中国威胁论"

  美日的反华势力对中国的发展和强盛的恐惧由来已久,对中国的统一尤其于心不甘。他们对中国的日益强大无计可施,欲削弱中国,只有使中国四分五裂一途。因此他们对中国虎视眈眈,"分化"、"西化"中国的图谋-天也没有停止过。特别是在 l989年东欧剧变和苏联解体后,他们错误地估计形势,认为中国分裂的时机已到,加紧了分化中国的活动。其中一个重要的手段就是鼓动中国的分裂主义者分裂中国。在台湾、西藏、新疆问题上更是煽风点火,惟恐中国不乱。台湾有人鼓吹把中国"大卸七块"的论调正中他们的下怀,他们的欣喜是可以想见的。这就是日本人翻译出版"七个中国"的思想底蕴。李氏的"七块论"与国外分裂中国势力的"七个中国"的承继关系,还不能由此可见一斑么?

  令人深思的是,这种肢解中国的论调,师承的"理论根据"就是西方反华势力的"中国威胁论"。

  请看李登辉"台湾的主张"的怪论,"中共的霸权主义心态如果持续不变,不但台湾会受到影响,亚洲的和平恐怕也将遥不可及"。"兼具霸权主义与民族主义的大中华主义,对其他亚洲国家而言,仍然具威胁性。其他国家也都对中国大陆多少存有恐惧心,倘此情形继续存在,亚洲将永远不会有安定之日。

  "希望来自中国大陆的霸权早日消失。"

  "若台湾不存在,为大陆所制了,则中国将沦为霸权主义横行的地区,对亚洲及全世界造成严重威胁。"

  "台湾对日本而言,是攸关日本生存命脉的重要屏障。"

  一口一个"霸权",一口一个"威胁",中国大陆在李登辉的笔下简直被涂抹成威胁亚洲地区和世界和平的可怕形象。更令人不解的是,作者把台湾当成保护日本"生存命脉的重要屏障。"而且希望曾经使中国人民蒙受过深重灾难的日本"可以更强势",这就不能不使人怀疑,作者究竟是站在中国人还是日本人立场上说话?

  随外国反华势力起舞

  美日反华势力散布"中国威胁论"为他们分裂中国的活动张目一点也不奇怪,奇怪的是那些自称"中国人",却偏偏与外国反华势力流瀣一气。对他们分裂中国的论调那么有"兴趣",这不正反映他们心有灵犀,声气相投么?在事涉国家统一,维护国家主权和领土完整的大是大非面前,却随反华势力起舞,甚至为他们出谋划策。这些倒行逆施,与历史上的"汉奸"和"卖国贼"还有什么区别呢?

  "中国七块论"难道真如辩护者所说的"是从管理角度出发"吗?这只要看看他们对划分为七块之一的台湾的定位就可以明了。

  李氏在书中谈到"台湾认同"的时候说:所谓的"台湾认同",到底是什么呢?有人曾认为是台湾独立。但是,我认为,即使台湾的国际地位必须明确化,不一定直接说"独立",反而是将"中华民国台湾"或者是"台湾的中华民国"实质化,才是当务之急。至于"中华民国在台湾"的含义,他提出"将台湾的统治权限定在台湾、澎湖、金门和马祖,"暗示不及干中国大陆。"最重要的是,台湾必须先取得国际间的认同与地位,至于思考中国整体的问题,则是以后的事。"

  这就明确地说明台湾是"取得国际间的认同与地位"的"国家"。由此推出,其余那与之并列的六块是什么性质,不就十分明确了吗?这明明是美国、日本反华势力希望看到的"七个中国",哪是什么"发展经济的管理角度出发"呢?

  分裂图谋不可能得逞

  综上所述,"中国七块论"不仅是违背中国人心愿的言论,而且是对促成祖国统一大业早日完成的历史潮流的反动。饱受祖国分裂之苦的中国人民,深知国家的强盛和统一是紧密联系在一起的,12亿中国人民是国内外一切企图分裂、肢解中国的阴谋无法逾越的铜墙铁壁,然而,国外反华势力也好,国内分裂势力也罢,他们将把中国"大卸七块"的图谋永远不可能得逞,他们的倒行逆施只能被碰得头破血流,这就是被无数事实反复证明了历史的辩证法。

  (1996年6月15日香港《文汇报》)

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